Desde crianças nós gostamos de ser donos de alguma coisa,
algum objeto como uma bola, para os meninos, ou como uma boneca, para as
meninas. Nós instintivamente defendemos nossa propriedade e aprendemos a cuidar
bem desses objetos. Os mesmos surgem como extensões de nós mesmos. Às vezes
ocorre a chamada “lei da selva” quando algum indivíduo tenta se apropriar da
propriedade alheia.
O filósofo francês Jean-Jacques Rousseau considerava que a
propriedade privada era a origem dos males da sociedade, o egoísmo nascia no
sentimento de posse individual. Isso destruiria
o senso comunitário que era inato ao homem, fazendo com que as suas
características mais perversas se revelassem, como por exemplo o desejo de
exploração. Karl Marx extrapolou essa ideia um século depois. Já o filósofo escocês Adam Smith acreditava
que o homem era egoísta por natureza. O alemão Arthur Schopenhauer dizia que o
motor principal e fundamental no homem, bem como nos animais, é o egoísmo. Dizia
que o egoísmo se une a essência do ser humano.
A propriedade privada não é a origem dos males da sociedade.
Diz-se que a propriedade privada e a liberdade são causadoras de injustiças
sociais, mas qualquer assalariado no Brasil está numa situação de vida melhor
do que a de um trabalhador na Coréia do Norte. É graças a propriedade privada
que hoje temos mais tecnologias, mais conforto, mais desenvolvimento. A
propriedade privada nos faz mais produtivos.
Dizem que a propriedade privada restringe a nossa liberdade
como Cohen cita o exemplo de que se um homem pobre que não pode pagar a tarifa
de um trem está sendo coagido por um sistema de propriedade privada; se ele
tentar entrar no trem sem pagar, homens com armas irão pará-lo. Esse último
ponto é verdade, mas não podem afirmar que a propriedade privada estaria
restringindo a liberdade, pois num sistema sem propriedade privada esse mesmo
trem muito provavelmente não existiria. Ao contrário, a propriedade privada nos
traz a liberdade. É graças a ela que podemos escolher onde vamos morar, qual
roupa vestiremos ou qual tipo de arroz nós vamos comer. Com a propriedade privada eu não preciso que o
Estado decida tudo por mim. Graças a Deus que temos a propriedade privada e a
liberdade, pois tenho a minha liberdade de ir à igreja aos domingos para
adorá-Lo. Schopenhauer disse que o
homem, assim como os animais, quer preservar a sua existência utilizando
qualquer meio ao seu alcance, sendo assim, de forma direta ou indireta,
preservamos nossa existência defendendo
a liberdade e a propriedade privada.
Se a propriedade privada é um mau, porque o MST que é
claramente um movimento marxista invade propriedades privadas para que elas
sejam divididas em lotes e distribuídas aos seus integrantes para que cada um
tenha a sua propriedade privada? Como
será que o MST reagiria se algum grupo invadisse
um assentamento para reivindicar um lote?
